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1. 罅隙是什么意思？
2. 感觉辽国是文明的国家，亡族了吗？为什么？

罅隙是什么意思？

罅隙，汉语词汇，名词。拼音：xià xì，释义：1、缝隙；裂缝。

2、嫌隙。

3、瑕疵；缺憾。例句：唐 姚合《拾得古砚》诗：“背面生罅隙，质状朴且丑。”

宋 陶谷《清异录．卷下．斗磨大同簟》：李文饶家藏会昌所赐大同簟，其体白竹也，斗磨平密，了无罅隙。

感觉辽国是文明的国家，亡族了吗？为什么？

在中国的北方，曾经有一个由契丹族曾所建立的一个十分强大的王国，人口达百万以上，疆域从我黑龙江口起，北至蒙国中部楞格河、石勒喀河一带，西至阿尔泰山，南至天北京、山西一带，国土面积极其庞大达到北宋巅峰时的两倍，曾一度被西方很多国家认为是“中华”的正统国家，包括我们现在中国的俄语称谓“Китай” ，即契丹，可见这个王国的影响力是多么的巨大，它就是辽国。
（▲辽国地图）

可是，自辽国灭亡后，契丹族就好像凭空消失了一样，六百多年来再也找不到他们的踪影。人口基数这么大的契丹人到底都去了哪里？现在为什么在全世界都找不到契丹族人了呢？难道他们真的亡族了么？

（▲契丹人）

契丹人和别的游牧民族不同，他们有自己的文字。而且他们之中有许许多多的文学大家，为我们留下了大量的诗词和文章。除了文学之外，契丹人中也不乏艺术造诣高超之人，流传至今的画作也数不甚数。除了上文中说到的文学艺术方面外，契丹人因为是属于游牧民族，所以他们还很善于骑射。个个英勇善战、有勇有谋，可以说契丹族是一个极其优秀的民族。

但是历史往往喜欢和我们开玩笑，就是这么强大且优秀的一个民族，在明代以后就凭空消失了。就再也听不到任何有关契丹人的消息了。现在我们只能从一些碑文上上找到一些记录，加之辽国的史书在辽国被金国所灭后已然被毁掉，所以我们也已经无从考究他们的去向了。

对于契丹人到底哪去了，我大胆做出下面的猜测。

战争促进契丹人的民族大融合

• 1）在辽国与金国的战争中，辽国最终不敌金国的铁骑，最后一位辽国皇帝被金国铁骑追杀，最后被***。自此辽国灭亡，原本辽国的那些契丹人们逐渐的融入到金国的人群中去，加上后续不断的学习交流，两个民族不断的发展和通婚，契丹人久而久之逐渐融入到女真族中了。
  
• 2）除了因为战争融入到女真族的契丹人外，也有一部分契丹人因为当时的天祚帝非常残暴加上辽国已经灭亡的原因，他们仰慕在中亚建立西辽的耶律大石，他们便流入中亚，后面逐渐的融入了***当中。
  
• 3）除了上面说的融入到了女真族和***中，还有一些契丹人是流落到了全国各地，融入了我国的不同民族中。金蒙战争后，有许许多多的契丹人投靠了蒙古，他们随着蒙古军队四处征讨，扩散到了全国各地。最后由于人群太过分散，和不断的融合到其他民族中，渐渐的也就没有人在提起“契丹族”这个民族了。
  （▲契丹人画象）
  
  

结束语：自辽国灭亡后经过了几百年漫长的岁月，我相信大部分的契丹人已然和其他民族所融合，久而久之自然也就不会在有人说自己是契丹人了。战争和人类的迁徙促进了文明的融合，契丹人也犹如流水一般汇入了民族融合的海洋中，自然我们也找不到契丹族了。

据历史学家考察，辽国被金灭后一部分西迁即现在中亚地区和当地人互婚混血，另外可能演化为蒙古族，有部分蒙古人姓氏与契丹人同，或者进入中原被汉族同化，今云南省还有耶律族人，其称呼与辽国有相同的地方。

辽国前身为契丹，契丹历史悠久，他们的袓先是鲜卑宇文部，在公元345年时，鲜卑宇文部被鲜卑慕容部打败，分成了三个部落：契丹、库莫奚、室韦。当时的契丹非常弱小，只能依附于附近的强国，先后臣服北魏、突厥、唐、回鹘，终于，在公元840年，回鹘汗国分裂，北方草原一时无主，这给了长期居于人下的契丹一个发展机会，到了唐末期，爆发了大规模农民起义，藩镇拥兵自重，唐朝庭衰落，契丹趁机迅速征服了奚、室韦等部落。公元907年，痕德堇可汗死，耶律阿保机当上了可汗，并将三年改选一次可汗的制度改为世袭制，之后平定内部，统一了契丹八部，于公元916年称帝，国号契丹，之后在937、938、947年多次改国号，于1066年正式改国号为辽。

辽

辽朝疆域最大时，北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带，西到阿尔泰山，南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界，太宗在公元936年，获得燕云十六州，公元944年南下，在947年正月十日，攻克后晋首都东京开封府，后晋亡，后因中原人民激烈抵抗，辽太宗被迫北返，后死在栾城。在1005年，辽与北宋签定澶渊之盟，之后百年间不再与宋争战。

辽分五道，每道有一中心，名为京，共五京，分别为上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林东镇）、中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）、东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（北京市）、西京大同府（今山西省大同市），以上京为都。上京虽为都，但是辽之政治核心不在于此，而在捺钵（就是行宫）。这是因为辽主要为契丹族，以车马为家。一切重大决策皆在捺钵中决定，四季捺钵制在辽圣宗时成定制：春在鸭子河（今松花江扶余段），夏在黑山，秋在伏虎林，冬在广平淀。

由于辽是多民族国家，所以建立了“一国二制”制度，简单来说就是契丹人管契丹人，***管***，设立南面官和北面官，北面官管理游牧民族，宫帐、部族、属国之政，南面官管理农耕的***州县、租赋、军马之事。南面官的大部分官名制度袭承***旧制：唐、五代及宋。后又设南北枢密院。

由于辽人大部分为契丹族，故辽国战斗力十分强悍，虽然辽国军队有二三十万，但是契丹族全民皆可上战场。加在一起一百多万人。因为游牧民族“畋鱼以食、皮毛以衣、马逐水草、人仰湩酪”，不利于发展经济，故在游牧地区人为引进农田，再让农耕民族移居其中。又学习手工业，使得辽国农牧业、手工业皆十分发达，辽国也常与周边***和国家进行商业往来。这些使得辽国既有着游牧民族的骁勇善战，又有稳定的粮食、经济来源。于是辽国发展十分迅速。

天祚帝

正所谓“盛极必衰”，公元1101年，辽国迎来最后一位皇帝――天祚帝耶律延禧，天祚帝在位期间，沉迷享乐，昏庸无能，任用奸臣萧奉先、萧德里底，致使官员***，民不聊生。又在游玩至春州时，与完颜阿骨打结仇。阿骨打在公元1114年起兵反辽，辽国军队屡战屡败，节节败退。至1125年，辽天祚帝在被为金人完颜娄室俘，八月被解送金上京（今黑龙江省阿城区白城子），被金太宗降为海滨王。辽国亡。

契丹族的结局

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