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1. 关羽对阵曹军时能够以少胜多，为什么在215年东吴入侵荆南时却大不如前呢？
2. 孔子的理论现在是不是过时了？

关羽对阵曹军时能够以少胜多，为什么在215年东吴入侵荆南时却大不如前呢？

关羽在公元219年发起的“襄樊战役”，困曹仁于樊城，又“水淹七军”，杀了庞德，活捉了于禁，“威震华夏”。当时把曹操吓得一面安排徐晃领兵救援樊城，一边商议迁都的事。

关羽虽然是“威震华夏”，但是半年以后，荆州就被东吴占据，关羽被杀。使刘备的蜀汉集团遭受巨大损失。同时，关羽发起北伐，并没有刘备的命令，可以说是私自出兵的。这与之前215年的荆南之争是完全不同的情景。

公元214年（建安十九年），刘备占领益州。公元215年，孙权派诸葛瑾到成都讨还荆州。刘备说等取了凉州再还，孙权盛怒，派官员直接去接收三郡（长沙-零陵-桂阳），不料被关羽驱赶出境。

“权大怒，乃遣吕蒙督鲜于丹，徐忠，孙规等兵两万去长沙，零陵，桂阳三郡；使鲁肃以万人屯巴丘以御关羽。权住陆口，为诸军节度”。孙权派兵武力解决问题了。

孙权动武夺三郡，刘备没想到，关羽也没想到。刘备急忙亲率五万大军从益州进驻到公安，派关羽领兵三万南下益阳攻击鲁肃。

但是，一切都没能挽回，荆南三郡还是被东吴占据了，关羽与鲁肃在益阳形成对峙。这时，曹操已经攻取汉中的消息，使刘备不得不坐下来与孙权讲合，因为曹操占据汉中，意味着曹操到了益州家门口了，他必须退兵回防益州。

同时，刘备的大军在荆州有八万之多，孙权虽的三郡，却也没有十足把握打败刘备，也不想把仗打的太大。这样条件下，有鲁肃提出，与关羽举行了一次谈判，就是被不断演绎的著名的“单刀会”。

“单刀会”，实际不是鲁肃与关羽的单独会议，而是“诸将军单刀俱会”，规模较大。并且，双方会晤地址是一个中立的地方，双方都有军队做安全保障。所以不纯在，鲁肃设伏的事。反而，以关羽当时的武力来看，鲁肃显然处于危险之中，因为他明显打不过关羽。

最终，刘备与孙权讲和，荆州又一次划分。所以，关羽在刘备身处荆州，并同意讲和的背景下，他只能听从执行，却不可能像在襄樊战役时那样有所作为，毕竟他还是要听从于刘备的。

三国中的关羽一直被我们后世所推崇，加上演义的影响关羽可以说是万人敌般的存在，其斩颜良诛文丑、过五关斩六将、斩庞德擒于禁威震华夏足以证明关羽的武艺和军事能力。虽然正史中关羽没有演义中那么神奇，可威震华夏却是名副其实。

可是很多人受演义的影响会心生疑惑，关羽对阵曹军时能够以少胜多，打败于禁、庞德，威震华夏，为啥在215年东吴入侵荆南时无作为呢？

关羽对阵曹营之时的败于禁斩庞德威震华夏主要还是有天时的加成，当时曹仁抵抗不住关羽的进攻，曹操派于禁和庞德率军增援，可是曹仁等将疏忽了地形的存在，让兵士驻扎在低洼之处，加上洪水大涨，关羽以水淹七军而威震华夏。

可是关羽在后来面对东吴入侵荆南之时的表现，却让我们感觉关羽无所作为，其实我们存在一个误区，关羽在东吴入侵荆南时并不是毫无作为，无论演义和正史关羽的部署是完全正确的。虽然正史中记载吕蒙夺取荆南的时候关羽毫无作为，可当时关羽这么做才是正确之道。

关羽镇守之地有鲁肃，关羽与当时的鲁肃是势均力敌，古代战场并非我们演义中看到的那样，一人之力就可覆灭敌军，关羽所镇守的地方要防止鲁肃和曹魏。刘备关羽还有荆南可以说一种倚角之势，若东吴进攻关羽有刘备支援，若东吴进攻荆南有关羽支援，可是坏就坏在刘备这个地方，当时吕蒙白衣渡江乃是蜀汉始料未及的事情，吕蒙攻取荆南之时，刘备援军去支援荆南可以说时间赶不及，而关羽去支援荆南有可能陷入腹背受敌的危险，况且关羽带兵支援荆南，关羽所镇之地无异是一座空城，孙权和曹魏也必定会派大军攻取关羽镇守之地，鲁肃也会带兵与吕蒙一同与荆南和关羽所部交战，而刘备援军要增援的话肯定没有东吴和曹魏迅速，所以说关羽去支援荆南是取败之道。

另外荆南之地一时的得失并不重要，因为从当时蜀汉和东吴的布防来看胜负的关键取决与刘备与孙权的胜负，刘备胜孙权荆南之地必将重新归属蜀国，所以关羽以大局观来说只能按兵不动与刘备援军合兵一处，抵抗曹魏和东吴，这才是上上之策。

可是让关羽始料未及的是荆南丢失的速度如此之快，况且还有本部将领的背叛，让关羽成所部成为了一支孤军，加上关羽的脾气得罪了刘封，致使刘封不让关羽所部入城，如此多方面因素之下让关羽兵败如山倒。

综合以上我们不难看出，关羽对待东吴入侵荆南这件事上的做法无可厚非，只是战场瞬息万变，一些变故让关羽始料未及才导致兵败，让我们感觉关羽在东吴入侵荆南之事上毫无作为。

【据实回答每一个问题】

第一，关羽打败于禁，斩杀庞德，威震华夏，是在建安24年。这是关羽主动向曹魏一方，发起的襄樊之战。

第二，公元215年，是东汉建安20年，这一年里，东吴一方和刘备一方，就荆州归属问题，发生了冲突。

赤壁之战以曹操失败，孙刘联军的胜利而告终。

一场胜仗之后，就是关于荆州诸郡的利益分配。刘备使用诸葛亮的计策，最终占据了荆州五郡，分别是南郡、长沙郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡。曹操的势力占据南阳郡，孙权的势力占据江夏郡。

但是，孙权觉得自己在赤壁之战中，出力最多，却只得到江夏郡，心中甚是憋屈。于是，刘备和孙权在荆州诸郡的分配问题上，一直存在分歧，甚至一度剑拔弩张。

后来，刘备西定益州，曹操又逼近汉中，刘备担心益州有失。再加上孙权派兵强占了长沙、零陵、桂阳三郡，出于双方联盟的需要，最终商定南郡、零陵郡、武陵郡以西归刘备，江夏郡、长沙郡、桂阳郡以东归孙权。

根据《三国志》中的记载：

权令诸葛瑾报，更寻盟好，遂分荆州长沙、江夏、桂阳以东属权，南郡、零陵、武陵以西属备。

孔子的理论现在是不是过时了？

我来回答！你回很奇怪为什么现代人会越来越冷漠？

想过吗？我们现在所需要的协作都是分离的。跟车间的流水没有什么分别。

可是在古代春耕秋收都是需要大家帮忙的，小农经济带来的还有浓浓的人情味。

在西方一个没有受过教育的人可能是野蛮粗俗的，了在曾经的中国，就算没有受过教育，农民有其老实、纯朴的一面。最极端的不过是穷山恶水出刁民。

有想过这是为什么吗？

儒道文化在中国是潜移默化的，是无所不在的，不仅仅是在书本里，还在祭祀祖先和各种节日中，就连二十四节气都不是独立的同样是天地人三合的集天文学、气候学、医学、行为学等等为一体的日常生活。所以说孔子的理论不过时！

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