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1. 农村媒婆说媒怎么收费？
2. 诗歌有标准吗？什么样的诗才算好诗？

农村媒婆说媒怎么收费？

问:农村媒婆说媒怎么收费？

过去农村有句俗语，叫"人馋了说媒，狗馋了舔磨″，媒婆说媒一般都不收费，就是赚吃赚喝，吃的都是好东西，吃了男家吃女家，最后保成媒之后，报酬就是二斤一包大八件糕点和一双绣花鞋。

旧时代人们们饭食不是大米白面，一般人家就是棒子面饽饽老腌咸菜，穷人还要吃糠咽菜，媒婆给人保一个媒，跑了男家跑女家，至少要在每家吃上十顿，这饭可没有给棒子面吃的，馒头米饭，还要有鱼有肉，所以才说"人馋了说媒″。

媒婆保媒跑了东家跑西家，跑了男家跑女家，有时会说，"为了你们两家亲事，我跑坏了三双鞋″，所以，老辈人的规矩谢媒就是一双绣花鞋，再就是二斤大八件，那时侯大八件就是高级礼品。

七十年代八十年代，说媒的还是为了吃喝，不知道收费，只是绣花鞋变成了皮鞋，大八件变成了槽子糕。

现在，媒婆几乎都失业了，因为十对婚姻有八对都是自己搞，用不着说媒，再有难说的，又有婚介，人们也不缺美食，也用不着保媒解馋，所以媒婆少了。现在，农村说媒的还是不收费，只是谢媒的那双鞋直接现金了。

现在，农村职业媒婆，都变成婚介了。

农村媒婆说媒以前是不收费的，现在有些媒婆事成之后，会收一定的报酬，而且有的媒婆是男女两方尽收。

一、以前的农村红媒

在改革开放之前，农村的人是没有外出务工、经商等机会的，无论老年人还是年轻人，都只能在家从事农业生产。

所以年轻人，无论男青年还是女青年，天天接触的都是本生产队的熟人，有些一个生产队都是同宗同族的同姓之人。

那时人们的婚姻观念都很守旧，同姓之人是不通婚的，同宗同族的一个生产队里的男女，就更不会通婚了。

所以，大集体时的男女青年都是没有自由恋爱的机会和条件的。他（她）们的婚姻只能经过亲戚朋友介绍。这些介绍的亲戚朋友就成了媒人。

这样的媒人是不收费的，因为大都是男方家的亲戚、朋友或得意的熟人。

也因为媒人与男方家的亲近关系，所以大都心里向着男方。有句俗话叫“媒人不撒泡（说谎），婚姻不得到”，就是媒人为了能让女方同意，总是美言男方的优点，隐瞒男方的缺点，女方听了媒人的介绍，也就信以为真了，也就同意结亲了。俗话说，“做媒做保，自讨烦恼”，就是说媒人是有某些责任的。

对于媒人的功劳，那时是成婚之次日男方要待媒人一桌酒席，还要推着一个木独轮车去接媒人，而且写的请帖是所有请帖中形式最为复杂、语言最重礼节、样式最为讲究的请帖，以示对媒人的尊重。而且还要买上三斤猪肉送给媒人，就是人们讲的“想吃三斤骨头肉”了。

二、现在的农村媒婆

现在农村青年托改革开放的福，可以离开家乡到四面八方去谋财、去发展，年轻人的婚姻，真正实现了自由恋爱、自主结婚。他（她）们的婚姻无须再要大月老、大冰人、大掌判、大蹇修、大媒人了。

十年前我们这里的媒礼钱是600元，通常说媒的都是两个人，每人300元，然后等订婚的那天，还会送给媒人每个人一个烧鸡，一个鲤鱼，然后就是一些糖块和糕点，当然每人两盒烟是必不可少的，而现在的媒礼钱涨了几乎十倍还多，现在说成一对喜事最少12000元，两个媒人一分每个人还能拿6000元，实话实说这收费标准不低了。

这个不能说具体怎么收费，媒人收多少钱，主要是看男孩的条件来决定的，男孩的家庭条件越好，小孩不管是身高长相体重，都一般或者是出类拔萃，那么相亲的成功率就比较大，那么相应的媒礼钱就会少一点，即便是少价格也会收费在6000元，反之小孩的个人条件、家庭条件都比较差，那么媒礼钱就会水涨船高，至于有多高，这个都是事先说明白的。

小孩条件好，比较收欢迎，那么这门亲事说成就比较容易，那么媒人占用的时间少，那么肯定收费就低一些，如果一个小孩各方面都不好，媒人在他身上要耗费大量的时间和精力，那么肯定就会狮子大开口多要钱。

在农村有两种人是最受媒人欢迎的， 原因就是媒礼非常高，但是相应的就是说成的几率小。

第一种人，男孩家里有钱，非常有钱的那种，但是小孩不行，外观不行，身高不行，或者是身体有一些瑕疵，比如腿脚不方便，那么这样的媒礼收费就非常恐怖，拿我们村里的一个列子来说吧，村里的二牛，论家庭那是没话说，十里八村出名的有钱，但是二牛长的比较矮，还没有160公分，有胖一点，腿走路多少有一些不方便，关键是离婚过，最可气的是离婚之后的二牛，再婚还一定要娶一个大姑娘，所以说尽管是有钱，但还是有一些困难的。

最后二牛的爸爸发话了，谁给他儿子说个媳妇，就给20000元钱，重赏之下必有勇夫，果不其然，离婚一年不到的二牛有娶了一个大姑娘，不但长的漂亮而且还比二牛小3岁，据说彩礼给了女方家100万，用女方人家的话说，我们不是看重钱，也不在乎二牛外表怎么样，就是相中二牛这孩子实在善良了，听到这句话我忍不住哭了，我也实在我也善良，可是姑娘为啥就发现不到我这个优点那。

一般来说，做媒收费这个事是没有明确规定的。现在的婚介所就有规定，成不成，都要收一定的费用。乡下媒婆说媒一般不讲价钱，但懂礼仪的，都适当封红包利士的。这给的红包利士，也是随时而水涨船高的。有的专业性媒婆是会事先讲好价钱，做成一个要收多少的。要是请媒，一般事主会许诺，事成后给多少。常规是男方越难成婚的，愿出的媒钱越多，男方条件好，越易成婚的，花的媒钱越少。但这也与事主个性有关，与人是否大度慷慨有关，与地方习俗有关。

有的是专业媒人，就以做媒为业为生。这也是不敢明开价码的。物以稀为贵。做媒收费也睇地放羊，因人而异。不会是统一一口价的，但也有个地方习惯普通标准，我地早几年做成个，一般是一千到两千元酬媒费，现在是两到三千上下。

我也出于好心，做个月佬红娘，做成几个。十多年前首个是得五百元酬媒红包，而后得过一千的，得过两千的。在牵红线，男女首次见面，一般男方都会酌情给红包，有礼品赠，每次说媒的来回走动，男的都会有红包给的，红包钱多少，一以当地习惯而论，一以人大度慷慨不同，一是看媒人名气及媒人会不会玩手段等。有的酬媒钱不多，中途被玩的花费就不少。做媒看人，求媒从媒更要睁大眼用心看，不然会钱去媒不成的。

对于农村媒婆说媒怎收费，农村各地肯定没有一个什么标准。老苏说说我们当地是一种怎样的情况。

在我们当地农村，媒婆也称媒人或介绍人。90年代及之前媒婆说媒是很少听说有收费的，那时媒婆说媒叫“赚猪头”。什么意思呢？也就是说媒婆撮合成一对，事成之后男方必须为媒婆准备一个猪头酬谢。具体是何种寓意，老苏确实至今还不明白，只知这种风俗在我们当地已有很长的历史。媒婆除了该得猪头外，另还可得到一套衣服(包括鞋袜)。

现在媒婆的身份太不一样，除了少不了上面所说的，媒婆收费少则几千，多则上万，当然，也有的是随意给的，媒婆并不会讨价还价，但最少是四五千。对于媒婆收费，我们这里始终没有一个什么统一的标准，一般家庭条件好的会显得阔气些，给媒婆的钱多些。***如是亲戚做媒，其家庭条件又一般，可能给的钱会少些。

诗歌有标准吗？什么样的诗才算好诗？

我个人认为，诗歌是有标准的，也就是要具有艺术美感。但是又没有固定的标准，必须要怎么样怎么样。无论是古诗词还是现代诗，都要有意境，能够写出真情实感来。像社会上所流行的“梨花体”和“乌青体”则不能称为诗歌，因为这些文字浅显直露，毫无美感。

从人类历史的发展上看，最初是没有诗词的，诗词是由民谣而形成的，比如上古时代的“日出而作，日落而息”，又比如《诗经》里的《国风》，以及屈原所开创的《楚辞》，这些诗歌都是没有固定标准的，形式自由，没有字数的限制。但是我们通读之后，就会发现这些诗歌有一定的韵律和节奏，是非常美的。

到了唐诗宋词元曲，诗歌就有固定的标准了，那就是平仄、对仗、押韵和意境，诗词曲都有严格的标准，定的比较死，一直延续到今天人们还遵循着。到了现代诗，打破了格律和形式的限制，一些现代诗甚至也不押韵了。但是现代诗为了美感，依然会主张三美，即“音乐美”（音节）、“绘画美”（词藻）、“建筑美”（节的匀称和句的均齐）。

诗歌是属于大众的东西，是我国传统文化的精粹，语言极其凝练。至于说什么样的诗属于好诗，更难评判了。由于读者的兴趣爱好和鉴赏水平不同，会出现截然不同的看法。有的人眼光非常高，普通诗词根本入不了他的法眼。有的人就认为《红楼梦》中的诗词水平很低，而有的人就认为非常好。

我觉得被大众所认可的诗词就是好诗词，经得起时间检验的就是好诗词，比如《诗经》、《楚辞》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》等等。当然这个标准太高了，一般人都达不到。那么我们就降低一下标准，只要是有意境的，能够写出真情实感的都属于好诗词。

诗歌表面上看起来是一种文字游戏，实际上是一种艺术美，与人的心灵息息相通。能够走心的诗歌，都属于好诗歌。能够带来美感的诗歌，也属于好诗歌，而那些无病***、空洞无物、浅白直露的诗词则不属于好诗歌的范畴。

诗歌有标准吗？肯定有标准，但难以评判。女人选美有标准吗，肯定有标准，也是难以评判的。

诗词歌赋形式上的标准还好说一些，内容、意境谁能一锤定音呢？

诗要按各种体裁的规矩写。如标注是五律、七律、五绝、七绝的，就要按其规矩写，不能把一些打油诗、顺口溜说成是律诗或绝句。

填词要按词牌的要求填词。

从理论上说，好诗词是形式和内容的高度统一。形式是约定俗成的规矩，内容须是新时代的现实生活素材，忌***低俗之内容，充满正能量，内容丰富且意境佳。

我个人认为，现代诗歌没有太固定太具体的模式，但是一首好诗，总能激起作者读者心灵的共鸣、具有诗歌的美好的感染力。

诗歌的分类很多，无论是校园诗、田园诗、爱情诗还是哲理诗等，都要“言之有物”，最忌讳“空洞乏味”。要说标准，我谈两点自己的看法：

“远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦”。

仔细品味，没有华丽的词藻，却极富深深的哲理。

比如舒婷的《致橡树》：

“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。”

这首诗带给人们浮想联翩之美，借物喻人，仔细想想认真思考，多少追寻唯美的人间烟火无不如此呢？这就是诗的传递和共鸣性。有了彼此的共鸣，就会获得大家的喜爱。

什么样的诗算是好诗呢？我认为——

1、语言质朴自然、感情真挚感人。表达自己的真情实感，不是华丽的词藻堆积，诗歌不是凭空捏造，要是自己真实情感的自然流露。

2、内涵丰富、寓意深刻。诗歌是内心深处的吟诵，但绝不是无病***。它是作者丰富的生活经验、情感故事、旅游经历等，是一种想象力无限的直观和展现。在诗歌中，语言很有可能不再代表原来的本意，但又不失去它原有的内在某些东西。其“内存容量”很大。

简而言之，诗歌就是对灵感的表达。从这一意义出发，就很容易得出这一问题的答案：肯定有标准。下面我就浅谈一下对＂什么样的诗才算好诗＂的个人观点。

首先一点，诗歌根植于语言的发展过程中，但诗歌不是语言，其主要体现在诗歌的押韵上。再一点就是，诗歌具有语言、文字的艺术性，其主要特征体现在＂赋、比、兴＂等修辞手法上。

最重要的一点就是，好诗所表达的意念、观点必须是发至于内心深处的灵魂之感悟，是超越种族与时空的。诸如诗经、楚辞、汉赋、唐诗宋词等等，彰显了我们古老中华民族的气魄与雄魂。

总之，诗歌与其他艺术及宗教、哲学等都是在诠释着生命的价值和意义，也在探索着世界的奥妙与本真。才能让我们人类一代一代地逐趋乃至于实现文明的社会共同体。

拙见，还望雅赏此文的朋友、老师们多多担待！由于水平有限、时间仓促，就不一一展开阐明了。

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