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1. 当过兵的战友们，你的家是哪里的？现在生活的怎么样？
2. 三国时期真实的刘备是一个怎样的人？
3. 战争史上有哪些“我能反杀”最后却失败的例子？

当过兵的战友们，你的家是哪里的？现在生活的怎么样？

我的家乡陕西咸阳的一个小县城～淳化县，91年参军到来到河南，服役12年，退役后一直生活在河南的豫北城市新乡，总的来说马马虎虎过得去，比上不足，比下有余，人生活的是心态，一辈子匆匆忙忙就过去了，勤劳正直的军人本色不能忘记，相信当过兵的人过的都不会很差的。

我7O后，初中文化。9O入伍香格里啦服现役，在部队本人很上进，参加阅兵式、先进班、特警班、抗洪、追捕持枪犯、入了团、入了党、退役回农村务农。最难忘的是追捕持枪犯受伤补骨术后未办残疾证。当时年幼无知。不知现在给可返原部队办理。旧伤复发。痛痛难忍！

这个问题我感觉大家有点跑题了！我是一个陕西宝鸡人，一个60后的，上世纪1980年去当的兵，部队上干了四年，退伍回乡后，40年来一直在家乡，自己创业，从来没有打个工，可是曲曲折折弯路没少走，上过学，当过兵，进过工厂，经过商，跑过生意，办过养殖场，后来搞起了种养业！林下养殖场！

现如今生活还说得过去，吃不肥，饿不膄！比上不足，比下有余的壮态！咱们这都是普通人的行例…

我家住山东，是78年入伍的，84平退伍还乡当农民，因年轻靠打工生存，可现在超六十了，由于没有固定收入，社保，医保都没参加，看样子是老来难，达不到老有所养，病有所医，医院是吸钱的机器，老百姓望而生畏！

当过兵的人和没有当过兵的人是不一样的，当过兵的人素质高，有自律，有担当，有责任心。回到家乡，有的安排的好有的安排的一般般，日子过的好不好，这和个人的能力，自己的条件有很大关系。

三国时期真实的刘备是一个怎样的人？

谢遨！我不喜欢刘备，因为他说妻子如衣服，还曾食过***，虽然是不知情的情况下。此人特爱哭，用妇人的手段让别人为他卖命。初读三国觉得这个人不错，看完一回味觉得还是曹操霸气，敢说敢做敢当。

我觉得想得天下的人都有不同的格局！皇帝的格局是一统天下，王的格局是盘据一方，刘备的出身本来就是个编席子的汉室宗亲的破落户后裔，能够有他的一席之地或混个侯爷对他来说也不算太差，又逢天下藏龙卧虎的奇人们的耸涌，多少有点心高气傲对天下总有点垂涎可得的感觉，再回过头来想想，想争得天下的人有几个好鸟？都不是死了一张厚脸皮做天下伪君子罢了！还能想怎样歌颂他们呢？刘备为什么给人的印象不是很好？因为，他不该太义气用事，为了他的所谓结拜兄弟不听诸葛亮劝戒拿蜀国几十万大军的生命去报仇冒险，这不是明君的做法！不冷静哪能拿得动“乾坤”？再者用人不疑疑人不用，既然你相中了诸葛亮的才华能辅佐你你就应该相信诸葛亮，毕竟他帮你圆得你三国鼎立的一个脚，你应该信任诸葛亮才对，绝不应该义气用事才是！

我们在评价历史人物的时候，应该尽量避免通过******等文艺作品的人物塑造，对历史人物进行评价，因为***，***作品是杜撰的。

比如我们对历史上真实的刘备的评价，就很难摆脱***《三国演义》给后人的影响。在***中，刘备是一个温良恭俭让的谦谦君子，是一个完全的正面形象。之所以这样塑造人物，是作者的主观意识，因为作者的，目的是为了尊刘贬曹，通俗的说三国演义的作者罗贯中的目的就是抬高刘备，贬低曹操！

言归正传，我们应该如何评判刘备这个人呢？下面的评价是基于正史《三国志》中的记载。

1.虚伪，我们都知道刘备标榜自己是中山靖王之后，自称刘皇叔。刘备的确在史书中被记载是中山靖王的后代。但是西汉的中山靖王相距东汉末年刘备的时代已经超过200多年。更重要的是中山靖王相传有一百多个儿子，刘备只是这1/120的后代。更重要的是刘备的血统非嫡传而是庶出，这点从他的职业就知道，刘备就是个民间的普通的平民，以卖草鞋为生。

综上所述，刘备这个皇叔的名义实在有些靠不住脚。

2.易怒，在***《三国演义》中，刘备始终是一个温文尔雅的贤良君子，但根据真实记载刘备的气非常暴躁。

历史上的刘备，显然要比演戏中的“粗暴”。鞭打督邮，骂许汜，并且好犬马，不爱读书。我们都知道刘备人生中最大的败笔就是一怒之下出兵讨伐东吴，最终被陆逊火烧连营，实则蜀国阵营元气大伤。

所以历史上真实的刘备是一个脾气非常暴躁。

因此鲁迅先生才说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。

希望能帮助题主！

谢邀！刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省保定市涿州市)人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝。三国里的刘备是怎样一个人？在我看来，刘备，就是乱世之枭雄！世人受《三国演义》的影响太深，认为刘备是只会做哭和“军师如何如何”无能之辈。

其实不然，试想只会啼哭无主见的刘备能让无人敌的关羽、张飞倾心相随吗？能让智慧过人的诸葛亮“鞠躬尽粹，死而后已”吗？能得到这半壁江山吗？的确，我们该重新审视历史中的刘备了！

首先，刘备有异志。明白了这一点，你就理解他为何如此反复。他不愿作人下人，他要的是一片属于自己的天空，这样就决定他是不可能久居人下。其次，刘备善养士卒。这正是关羽、张飞、诸葛亮愿为之效死命的原因。

其次，由于多年的羁旅生涯，让刘备成了不折不扣的将才。这也是他白手起家的最后资本！另外，值得一提的是，刘备一死，南中就作乱，直至蜀亡亦未休。这也间接说明了刘备的能力，南中人就怕刘备。总之，刘备并非无能之辈，他有异志，尚养士卒，有能力，有他自己独特的能让关张诸葛着迷的人格魅力！

刘备由平民百姓走向昭烈皇帝，于乱世一手建立起蜀汉***，文治武功堪称上佳，言行举止也有君子之风。“惟贤惟德”是对后主的教诲，更是刘备一生的为人准则。

鲁迅先生评《三国演义》道“欲显刘备之长厚而似伪”。这是对于***演义的评判，并非否定刘备的人格。纵观刘备一生，年少师从卢植，潜心学习。天下***之际，心系国家，虽无一兵一卒，却要从讨黄巾，除贼董卓。早年颠簸流离，寄居人下，却不忘心中大志，又恪守君子风骨，陶谦三让徐州而不受，刘表三让荆州而不受，不管是否真心相让，刘备都坚持了自己的原则，不会趁人之危，夺人城池。

刘备礼贤下士，三顾茅庐于乡野，时为献帝所赐封左将军，位及三公，屈身于草庐求见名不见经传的诸葛亮，这等气量不是每个诸侯都能做到的，因此诸葛亮才会愿意死心塌地跟随刘备创业。庞统屡次献计于刘备图杀刘璋，刘备一怒之下将庞统呵斥出营帐，而后又放下身段向庞统认错，这等君臣关系也曾引起曹操嫉妒。白帝托孤一事，刘备不计个人宗族富贵，将举国之事托付给诸葛亮，并言“君可自取”，此等大义古之罕见。关张赵三人更是常与刘备同床而寝，毫不拘束于君臣之礼。

心系于民，带领徐州之际，徐州百姓对于刘备爱戴有加，赢得圣人君主之口碑。荆州逃难之际，坚决没有放弃十万相随民众，以牺牲行军速度的危险，将荆州百姓带离战乱之地。入蜀以后，还田宅于民，以民为本，休养生息，快速争得川蜀百姓的拥戴。

刘备一生败绩众多，起兵前期多为寄人篱下，颠沛流离半生却无立锥之地。因而多被诟病为能力不足，反向而论，一个屡败屡战的人坚守胸中的抱负和理想，难道不是一件伟大的事吗？赤壁之战时，刘备趁机夺取了荆南四郡得以立足，从而西图益州，又北控汉中，确立了三国鼎立的局面。而在夺取益州的汉中的战争中，均是由刘备亲自指挥而成，汉中一战更是战胜了曹操帐下名将夏侯渊和张颌，并合理布防抵御了曹操亲征的大军。

夷陵之战的失败是后世批判刘备的一个主要原因，而观当时形势，刘备发动夷陵之战并非不合理，正值蜀国壮大之际，又有关羽被害之名义，加之荆州之地的战略地位相当重要，夺回东吴窃取的荆州之地是符合蜀汉***的战略规划的。而放弃水路的战术决策是战争失败的核心所在，以至于陆逊找到突破口，火攻刘备营寨而取得战争胜利，刘备虽败，但从收拾残局，退居白帝城的部署上，还是展现出了***湖的应变能力。

刘备入主川蜀以后，改革时弊，改变刘璋荒废法度、盲目徳治的治蜀理念，任用诸葛亮、***、伊籍、刘巴、李严制定《蜀科》，修整社会风气，公平公正，严明法纪，法、礼并用，威、德并行，强调“训章明法”、“劝善黜恶”。以法为体，以德为用。以商鞅之法，结合儒家教化，把行法与教化合而为一。经此治理，蜀汉***吏治清明，社会风气日益回归正统。

战争史上有哪些“我能反杀”最后却失败的例子？

1936年6月1日深夜，大批荷枪实弹的川军埋伏在重庆北校场周围，他们的攻击目标是近在咫尺的“军事委员会委员长重庆行营”，同一时间，在成都也上演了同样一幕，目标则是成都中央军校，南京***驻川渝各部也进入一级戒备，火药味甚浓。这是“四川王”刘湘准备发动的“反杀行动”，用以抗争蒋介石对四川的逐步控制和吞噬。

（刘湘剧照）

当然，这些川军部队是不敢轻举妄动的，他们也在等刘湘的决定和最终命令，重庆行营和成都军校没有多少警备兵力，攻进去倒也不是什么难事，但这将意味着川中军阀公开用武力对抗南京***，可不是闹着玩的。

刘湘在等待什么？他为什么选择这个日子动手呢？原来，当天发生了著名的“两广事变”，广东军阀陈济棠与广西新桂系李宗仁、白崇禧联合，以“北上抗日”的名义通电全国准备武装讨蒋，国内形势一片大乱。刘湘感觉时机已到，决定解决掉南京***锲入四川的钉子：军事委员会驻川参谋团和后来的重庆行营，但又必须观望一下军事形势的发展。

1935年，蒋介石利用中央红军长征进入四川的机会，任命刘湘为川省***兼“剿总司令”，同时派遣贺国光率领的参谋团协办军事，鉴于两年前曾经惨败于红四方面军手下，刘湘深知川军战斗力难以匹敌红军，也只能答应。

按照刘湘与蒋介石的约定，参谋团只负责军事筹划，不得过问和干涉川政，岂料跟随参谋团到达的，不仅有宪兵一个团，还有康泽的特务“别动纵队”2000余人，他们担负着对付红军和刘湘的双重任务，刘湘大呼上当。

（贺国光）

谢邀，历史上“我能反杀”最后却失败的例子，三国时期的高平陵事件应该算一个。

在整个***中，曹爽手握皇帝曹芳这张王牌，又有近十万精兵可以调遣，最终却选择举手投降，实在让人大跌眼镜。而当时对手司马懿，只有老弱残兵三千多，再加上司马师养的死士两三千，顶多不过六千人马，却能夺权成功，估计要是魏武帝知道了，棺材板都要按不住跳出来骂曹爽。

公元249年，曹爽兄弟同少帝曹芳去高平陵扫墓，随后司马懿以后郭太后的名义，发动兵变控制了洛阳，他一面数说曹爽的罪恶，一面派尚书陈泰等人劝降，还指着洛水发誓，只是要夺去曹爽的官职，并不加害。

事发同时曹爽的“智囊”桓范给他出主意，可以把皇帝带到许昌，然后征调四方兵马勤王，讨伐司马懿，桓范又有大司农的印章，可以调集粮草，这样就万无一失了。这个计策是很高明的，可是曹爽默不作声，犹豫不决，想了一夜，最后做了一个草包似的决定，他把刀往地上一扔说道，即使投降了，也不失为富家翁。气的是桓范哭着说，曹子丹这样的英雄人物，怎么生下这样蠢猪般的儿子！

曹爽交出将印，众军一哄而散，最终曹爽兄弟被司马懿清算，灭了三族，曹家的天下也就归了司马氏。

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