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1. 开漳圣王陈元光开疆闽南，居功至伟，为何在唐书中没有他的记载？

开漳圣王陈元光开疆闽南，居功至伟，为何在唐书中没有他的记载？

陈元光的一生伟绩，在唐朝以后的每个朝代对他的评价是越来越高，但在唐朝时来说确实是很少记载，最主要是最后一次去潮汕平乱是战死了，也就是任务失败了，以至于当时的朝廷并没有给他一个功名，反而是后来的漳州本地的乡民认可了他的功劳，不断的去弘扬他的事迹，才得到后来几个朝代对他的认可，所以说一些政事的事实真相只能等到一定的历史以后才能真相大白

早在陈政、陈元光入闽之前，曾镇府与丁儒镇守该地区，而后定居于漳州。

据《白石丁氏古谱》记载：曾镇府及女婿丁儒曾经开屯九龙江，在今万松关、倒马城等地方屯兵。由于兵力有限，曾镇府在长达六年（664—669）的平定畲民的反抗过程中，只守在九龙江岸，在万松关至天柱山古道上层层设关防止“蛮獠”继续北上。

曾镇府因未能平定畲民的反抗斗争而解甲归田。后来，唐***于总章二年(669年)，派陈政率府兵3600名入闽替代曾镇府平定畲民的反抗。在“蛮獠”武装大规模反击下，陈政“比至镇，百凡草创，备极劳瘁，群蛮来侵，自以众寡不敌，退保山，奏请益兵”

原因：
1、主要是由于当时的“漳州”只不过是***帝国在其广袤疆域东南边陲“炎荒”之地的新置州郡，堪谓海滨僻壤，鲜有“知名度”可言，其档案资料亦较难存入数千里外的都城长安；
2、更何况陈元光之祖、父辈，原为隋代归附于唐的“前朝降将”，也难免有人另眼视之；
3、再者唐代“刺史”一职亦仅位列四品，当然算不上为“显贵之身”。鉴于上述多种因素，后代史官未必能了解到“开漳”之由来。

这个题目有意思，既是闽南人“老生常谈”的话题，又是中原人“哪壶不开提哪壶”的尴尬。

笔者曾***访云霄县陈公祠，看到这样一段碑文：“公元669年，泉潮间蛮獠反。唐高宗下诏命归德将军陈政为岭南行军总管，率3600名府兵，123名战将，从河南固始县出发，南下入闽平乱。”当即笔者提出两个疑问：一是“泉潮间”是否指云霄？因为云霄恰好在泉州与潮州的中间。而且陈政率兵进驻的也是云霄火田村。二是“岭南行军总管”是什么职务？唐朝从未对岭南用兵，要个行军总管干什么？自然，陈公府的管理人员答不出來。

至于陈元光，只是陈政的小儿子。时年仅13岁，既沒有参加平乱战斗，又没有抚民安邦的功绩。碑文记载他最大功劳是长大后娶了一个越族姑娘当老婆，使闽南人自称中原河洛人有了很充分的理由。

笔者也***访过河南固始县陈家祠，一个破落的小庭院。里面沒有任何陈政陈元光的事迹和遗物。看來，中国的很多历史都是人为编造的。

这个问题很有意思。

首先，唐代记载中出现有陈元光的名字笔者只见到两处。一是张鷟的笔记***《朝野佥载》中记载了武周时期的“岭南首领”陈元光的一则骇人轶事。陈元光请人吃饭，不知怎么生气起来，把侍酒的仆人杀了，还当场把仆人的肉煮熟，装成菜肴请客人们吃。吃了之后才把仆人的双手端上来，害得客人们都用手抠喉咙想要呕吐。

显然，《朝野佥载》中的陈元光身为岭南土著居民的首领，被视为未脱食人习气的野蛮人。

（河南固始县“开漳圣王陈元光”塑像）

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