C0f3d30c8 发布于2024-04-29 18:06:21 瑕疵车 34 次
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袁世凯,咸丰九年出生于河南项城的一个地主土豪之家。小时候,袁世凯就十分喜欢兵法,并学习武术,更是花重金买各种兵书钻研,废寝忘食,还被人称作'书呆子'。但遗憾的是,如此好学认真的他,到最后也没考中举人,也算是人生的一大遗憾了吧。科举考试落榜后,十七岁的袁世凯于同年与沈丘于姓女子结婚。
之后的袁世凯,弃文从武,23岁时在朝鲜凭借着“两小时平定朝鲜的壬午事变”而发迹,被大家孰知,之后政治上的一些作为大家褒贬不一,各执一词。
除了袁世凯本身的功成名就,各种事迹外,他的儿子们也不得不说一说。
袁世凯一生共有一妻九妾,有十七个儿子十五个女儿,还有数不胜数的孙子辈,可以说是一个相当庞大的家族。在袁世凯看来,这个庞大的子女团,不仅仅是人丁兴旺这么简单,它可是日后拿下全国政治要害的有用筹码。所以,袁世凯一直很热衷于联姻,不断找寻亲家,所有子女在他看来都是***地位的筹码。他与当时的副总统”、号称革命派元老的黎元洪建议,两人各交换一个女儿做儿媳,想以此缓和关系。不仅如此,他甚至将手伸到了***,想将自己的女儿嫁给溥仪。
在十七个儿子中,其中最值得一提的当属长子袁克定和次子袁克文。
袁克定在历史上人人唾弃,名声极差,是“坑爹”的代名词,因为自己想当太子,就怂恿自己的父亲当皇帝,倒行逆施很快就在全国反对的压力下失败了,经此波折,袁世凯不久就病逝了,没了老子的保护伞,袁克定太子肯定当不成了,最后还差点成了要饭花子,好在袁家家底厚,靠典当旧物也能维持生计。
与袁克定不同,二儿子袁克文遗传了父亲喜爱文学的特点,诗词歌赋、歌坛曲艺、文玩字画都有涉猎,是个有才气风流公子哥。
袁世凯一生共有一妻九妾,育有17个儿子,15个女儿,17个儿子又为袁世凯生了22个孙子,25个孙女,儿孙共达79人,在民国巨头大佬里属于罕见。
袁世凯去世之后,财产一分17,每个儿子一股计12万银元,15个女儿每人分到嫁妆费8000银元。姨太太随各自子女生活,不分现金,但金银细软,绸缎貂皮,玛瑙玉器,都分了些。
话不多说来看看袁世凯子孙后代情况,长子袁克定,晚年穷困潦倒,1955年病逝于张伯驹家中。六八九十一公子都被五夫人送往国外求学,十四子巨勋50年代饿死,十三子建国后被批斗致死,1964年十五子克和患食道癌在天津离世,袁世凯儿子里最有才的是袁克文,号称民国四公子之一,最有钱的是袁克恒,发展了民族工业,在袁家第三代中,克文之子,袁家溜让袁家后代扬眉吐气,高能物理学家,获得全美华人协会杰出成就奖,其妻子吴建熊博士是世界第一颗***研制人员中唯一的女性,号称中国的居里夫人。
袁世凯一共有一妻九妾,为他生育了十七个儿子,十五个女儿,绝对称得上是人丁兴旺,那么除了老大袁克定,老二袁克文之外,其他十五个都是谁呢?
老三袁克良,老四袁克瑞,老五袁克权,老六袁克恒,老七袁克齐,老八袁克轸,老九袁克玖,老十袁克坚,老十一袁克安,老十二袁克度,老十三袁克捷,老十五袁克和,老十六袁克藩,老末袁克友。
除了十六子袁克藩早亡之外,其余的十个儿子并无特殊之处,虽然都能接受良好的教育,多数人也有机会出国留洋,但都过着普通人的生活,在没有了他们父亲袁世凯叱诧风云的机会和能力。
袁世凯的十七个儿子长子和次子名气较大,很多人了解,在此不做赘述。只介绍其三子到十七子共十五人的情况如下:一、三子袁克良早已病故。四子袁克瑞已病故。五子袁克杈早故。六子袁克桓己故。七子袁克齐60年代在天津做街道工作。八子袁克轸己故。九子袁克久60年代在天津。十子袁克坚己故。十一子袁克安在美国。十二子袁克度60年代在天津。十三子袁克相60年代在天津教书。十四子袁克捷己故。十五子袁克和60年代在天津教书。十六子袁克藩早故。十七子袁克友己故。以上为袁世凱女袁雪芬女士提供1963年稍前的情况,现己过去50多年,估计袁世凯子女都己故去。
袁世凯一生娶了一妻九妾,共有17个儿子。
这十个老婆当中,袁世凯最宠幸的是大姨太沈氏。沈氏原本是苏州名妓,在袁世凯最落魄的时候,给予了不少精神及经济上的帮助。
袁世凯当时很感动,发誓一生绝不相负。袁世凯做到了,也算得上一个有情有义的人。
沈氏没有生育,过继了三姨太金氏的儿子袁克文为子。袁克文自小十分受父亲宠爱,但后来因为反对袁世凯称帝,父子关系产生了裂痕。
袁世凯长子袁克定由正室于氏所生,他十分热衷于政治,极力鼓吹帝制,并由此颇得父亲欢心。袁克文与袁克定是袁世凯最喜欢的两个儿子,露脸的机会比较多,所以很出名。
袁世凯二姨太吴氏,一共生了四个儿子,分别是五子袁克权、七子袁克齐、十子袁克坚和十二子袁克度。
袁克权性格高傲、爱好舞文弄墨,因不善交际父亲去世后,日子过得十分艰难。1941年,郁郁不得志的袁克权病逝,年仅45岁。
袁克齐很低调,除了给后人留下过几本关于父亲的回忆录外,并没有其他方面的资料。
袁克坚是哈佛大学的毕业生,在袁世凯的众多儿子当中,应该是学历最高的。
但可能因为身份的问题,除了给宋哲元当过一阵子英文秘书,并没有其他方面的建树。1960年,袁克坚于天津病逝,时年56岁。
这是我坐火车出差途中,遇到的一个漂亮美女和臭脚大哥之间发生的有趣故事。
因为路途较长,我当时乘坐的是卧铺车厢,我的位置在上铺,下铺的是一位年轻漂亮的美女,而中铺则一直空着。
到了许昌站,上来一位大腹便便,约莫三十七八岁的大哥,走到车厢内的第一眼就看到了斜躺在下铺的美女,一双色眯眯的小眼睛立刻肆无忌惮的瞄来瞄去。
下铺的美女也注意到了大哥的眼神,瞥了他一眼后又转过身去只当没看见,而那位大哥则脱了鞋子很快爬上了空着的中铺。
一切本相安无事,可是随着那位大哥脱鞋后忽然飘出来的一股脚臭味,又酸又臭,就像酸醋混合臭鸡蛋的味道,堪比毒气弹。这让躺在下铺的美女最先忍受不住了,掏出纸巾捂住鼻子,同时喊向了上面的大哥。
那位大哥听见下铺的美女主动跟他打招呼,本有点兴奋,可谁知美女竟是让他把鞋子穿上,当众嫌他脚太臭。大哥的脸一下子红到了脖根,伤了自尊就和美女杠了起来,反驳别人能脱鞋为什么他不能,这是他的自由别人管不着。
下铺的美女见那位大哥不讲理,就叫来了列车员,列车员也闻到了那位大哥臭气熏天的脚气味,就半劝说半强制的要求他把鞋子穿上。
那位大哥很不情愿地把鞋子穿上了,可是等列车员刚离开一会儿,他又把鞋子给脱了,本来四周还没散尽的臭脚味又弥漫扩散起来。
坐火车遇到什么有趣的故事?
我有一次乘火车前去上海出差时,自己买的是下卧铺,于是自己上车后就找自己的位置,等找到本人的卧铺后,竟发现有人占了。我这时就找乘务员,想要回自己的位置。
乘务员费了好大劲才把我上卧铺的乘客叫醒,问他为什么占我的位置,他说道:“是我爱人不想睡上铺,因此她就暂时把东西放在了下卧铺!”,乘务员听后立即把他爱人的东西搬到另一张上卧铺上。然后让我就睡在下卧铺上。
我上铺客人的爱人爱打***,当时在另一车厢内与人家打***。她根本就不知道乘务员已经把她的东西放在了另一张上卧铺上,她还认为在下卧铺睡。于是她半夜三更打***回来,夜里也看不清人,错误的认为我就是她的爱人,抱着我亲了一口,然后小声的说道:“亲爱的还没有睡?”。她这一意外的举动吓醒了我,于是我赶紧给她指上铺的男子说道:“他才是你亲爱的!”。这时她感到非常不好意思,连声说道:“对不起打扰您了……。”没想到在火车上发生了这样的有趣事,至如今还使我记忆犹新。
八十年代初,当兵回家探亲,四战友乘火车同行,四人便装短发,被同车厢乘客误认为是劳改释放人员我们还不自知,只纳闷大家为什么都躲着我们,原本坐我边上的一个带着两三岁小孩的女士也借故离开,坐得远远的,周围几个座位都没人敢坐。
恰逢变天,原坐这的女士想从我们座位上方行李架上给小孩拿衣服穿,我热情的想帮她拿,他竟害怕的说算了算了,不麻烦你们。。。。
后来我们也冷得受不了,4人从行李箱中拿出军装穿上,那女士看见后马上就坐回来了,这回主动开口让我帮忙拿行李箱下来,周边座位也陆陆续续有人敢坐了,交谈后得知,他们猜测我们身份很久了,最后一致认定我们是劳改释放人员,看我们穿上军装也恍然大悟,全大家才松了一口大气。。。。
1***0年9月初的时候,我从西安返回宝鸡。那年我们上海一共十一个人支援宝鸡人民印刷厂彩印部分,我是唯一的年轻人,被称为“小师傅”。因宝鸡厂有关机械设备还末到位,所以有些制作加工还得去西安省印厂或新华厂帮忙,完成后我带半成品回宝鸡。
那天我乘坐的火车是郑州到乌鲁木齐的,上车后车厢已坐了不少人,我按车票座位号找到那个空位,三人座,我坐窗口边那个。火车启动后,我打量一下周围乘客,我边上两个农村中年人模样,对面三个,外面二个象城里人,对面靠窗是一个年轻姑娘,短发,不胖不瘦,模样还比较俊俏,个子估计1米65左右。
火车到宝鸡要开三个多小时,旅客之间有一撘没一撘地闲聊。服务员过来倒水时旅客们有些忙乱,我也拿出搪瓷茶杯要了些白开水。对面姑娘倒好水后忽然看着我茶杯轻轻地问“你是上海来的?”“嗯。”我也轻轻回答。原来杯子是厂里发的,印有厂名。接下来,周边旅客都带着好奇性问这问那。对面姑娘更是轻轻地询问我为什么来?年轻轻怎么当师傅...等等。我也渐渐知道她是新疆建设兵团下面学校的老师,对上海是羡慕到尊敬,很想去这个大都市看看。
沾了上海的光,受到周边旅客仰视的眼光,那位姑娘更是热情有加,沿途停靠站买了不少吃的给我,我谢绝了。由于是中午时分,还没吃中饭,所以在一停靠站看到卖烧鸡时我问了一下价格,听到2元钱我楞了一下,没买成。火车鸣笛要开时,对面姑娘从过道走来,手里提着两个纸袋,一个往我这儿一放,然后说“吃,乘热。”我说你买的?她又说“嗯,烦什么,抓紧吃。”“我付钱给你,否则我不要。”“吃完再说。”
吃完烧鸡,大伙儿聊天聊地,我和那姑娘说着各自地方,单位里有趣的事,就是烧鸡的钱,无论我怎么引导就是不搭理。
火车经过蔡家坡时,离宝鸡不远了,我整理下行李,顺便把2元钱拿在手上,轻轻地放桌上推过去。“这烧鸡钱你还是拿去吧。”
“别这样!你收回去,就算我请你吃的。”
“这怎么行,我们萍水相逢...。”
“我乐意,你怎么婆婆妈妈没完没了。”
我看对面漂亮的小姐姐有些生气样子,耿直爽气,这难道是新疆姑娘性格?但我还是坚持推给她,我不想欠人情,尤其才认识几个小时的人情。
被“枪毙”的逃犯
七十年代的一天,我随我团军体队去基地返回驻地的途中,火车行驶到一个小镇车站停下来了。据说是前方路基出了故障,要修理很长时间。列车从上午不到十点一直停到了中午十二点多。车上的人们纷纷下车到附近的小镇上去买吃的。
我们这节车厢上坐的大都是我团军体队的人。在上一个大站时上来三个人,其中两个是警察,一个是逃犯。那俩警察看见我们这一车坐的都是当兵的,还有几个拿枪的,于是便跟我们商量坐在我们车厢的一个角落里。到中午了,大家都去买吃的,那个年纪大的警察也下车去买吃的了。 我们车厢剩余上的人有的在打***,有的趴在小桌上打瞌睡。那个年轻的警察也趴在小桌上打起了瞌睡。 趁着大家不注意,那个逃犯不知怎么挣开了绳索,从打开的车窗里一跃而出,从地上爬起来后没命地朝远处跑去。
他这一个动作打破了车窗里的宁静,有人大声的喊着“逃犯跑了,快追呀!”有人趴在车窗上朝外看。这时,那个老警察正好买东西回来,经此情景他把手里的东西一扔,钻过车底就去追。可是那逃犯已经跑得远了,眼看就要追不上了。那老警察一边呼哧带踹的追逃犯,一边回过头来喊着“***同志,快开枪打呀!打死了我负责!”那年轻的警察在慌乱中边打开车门边喊“快,快,快打,快打!”
这时只见我团射击队的石班长(团***修理所技师,七零年重庆兵)将一支半自动***伸出车窗外,稍微调整了一下标尺后瞄了一会,只听“砰”的一声,只见那逃犯的帽子“呼”地飞了出去,他人也直挺挺地倒在了地上。车上的人见状高兴的大喊“打中了,打中了!”“嗷嗷”高兴的手舞足蹈。这时石班长慢慢的收回枪来,吹了吹枪口,缓缓的把枪拆开开始擦枪,慢慢地说:“去抓人吧,没死。”
远远的,我们看见那两个警察跑到逃犯身边,一个人捡起逃犯的帽子看了看然后俩人架起逃犯往回走。等回到车上,俩人***地将逃犯反拷在小桌腿上,又恶***地骂了他几句“叫你跑,叫你跑,再跑打死你!”
那老警察拿着逃犯的帽子走到石班长面前拉着石班长的手说:“***同志,你的枪法太准了!距离四五百米只一枪就把帽子打了个洞,头皮蹭了一道沟,人一点事也没有,真是个神***呀!”他哪知道,这是我们刚在基地比赛中荣获了三项射击比赛第一的射击高手。
悟空问答,有问有答,且听大狮白话几句。
很多人或许对题主所提出的“丁零人”不甚了解,这并非中原民族,而是属于西域部落。
最早出现对丁零的记载,应该为《山海经》,其中《海内经》讲述到北海之内、幽都之山,有大幽之国,有丁零之国,其民从膝已下有毛,马蹄善走。
依照《山海经》的记载来看,丁零人就是“怪物”,因此后人将其称之为“马胫国”,描述这国人为“马人”,膝以上为人头人身,膝以下为马腿马蹄,不骑马,却健走如马。后来许多历史文献中,同样以这种方式描述丁零人,这幅怪模样,实在令人奇怪。
具体丁零人起源于什么时代,到现在无从考证,俄罗斯考古学家认为丁零人极有可能是南西伯利亚米努辛斯克盆地的阿凡那羡沃人后代。“塔加尔文化”的创造者同样被认为是丁零人。
在古代一些文献中,丁零人与敕勒人被视为同一人种,就算不是同一祖先,也一定是民族融合后的统一民族。隋唐时代的“铁勒”实则就是这两个民族统一后所形成的民族。
从汉代开始,就已经有对“丁零”的记载,只知道他们是个小部落,与一些游牧民族混居一处,随水草游牧,一部分在东汉之时,到达甘肃河西走廊、宁夏一代。
到了两晋南北朝之时,定居在这一区域的部分丁零人逐渐南迁,随之与其他民族融合。后来的薛延陀、突厥、回纥以及蒙古草原上的汪古部、克烈部实则都是丁零人的后裔。
实则这一民族并不存在题主所说的“苦苦挣扎”,古代游牧民族全都是这样,强大就要吞并小民族、小部落,然后进行民族大融汇大一统。实则所有民族都在“苦苦挣扎”,这是常态,直到现在,一些中亚以及非洲部落依旧以这种原始方式存活,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,从古至今都是亘古不变的道理。
目前被认为血统最纯的丁零人后裔是涅涅茨人,现如今这个民族的很多人依旧过着茹毛饮血的生活,生活方式也比较原始,不过倒是无忧无虑,不为金钱和贫富差距而发愁。
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